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哈尼族的传统节日风俗图片

　　哈尼族的传统节日有祭母节、祭竜节、黄饭节、祭祀日、蚂蚱节、里玛主、长街宴、六月年、十月年。

　　哈尼族，是中国少数民族之一，是中国的一个古老民族。

　　云南省哈尼族人口163万（2010年），位居云南省少数民族人口第二。

　　祭母节

　　阿玛施节又叫祭母节，时间是中国农历二月龙日举行。

　　哈尼族民间祭祀节日。

　　阿玛施是哈尼语音译，玛意译为女性、母亲、雌性及大。

　　阿玛，有的地方叫伏玛、普玛，意译为神树或神树林，所以有人把该节译作祭母节或祭神树。

　　流行于云南省广大哈尼族地区。

　　哈尼族虽信仰多神，但最崇敬神树，认为神树是哈尼人的保护神。

　　因此，在安村立寨的同时，要在村子上方选定一神树林，并把其中一棵最壮实的长青树当作神树。

　　平时严防牲畜进入这神圣的林地。

　　传说，远古时代，人鬼乃兄弟，后因不合而分家过，鬼常作崇扰人，人告于天神，天神让其女儿变作神树，为人护寨，并教人每年于此日到鬼的住地敲锣打鼓，烧灰压草，以镇鬼邪。

　　历代相沿，因此成节。

　　祭竜节

　　祭竜节是哈尼族主要的祭祀节日，一年有两次。

　　正月竜是祭祀寨神，祈求灭灾降福，人畜兴旺。

　　三月竜是农业祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登。

　　竜神的象征通常是万年古树，称为竜树，过去每形成一个村寨，不论十家八家，还是一户人家，也要首先在寨头选定地点栽培一棵树。

　　这棵树就是竜树。

　　两次祭竜活动都要在这棵树下举行，据说竜树能起到保护寨子的作用。

　　黄饭节

　　云南元江哈尼族的黄饭节，是和生产节令相关的具有浓郁地方民族特色的节日。

　　每年的阳春三月，万物复苏，百花争艳时，按照哈尼族的传统习惯，家家户户都要蒸好喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚的敬献。

　　祭祀完毕，人们开始唱起动听的春耕歌，做农耕准备。

　　村子里德高望众的老者还要观测天象，推测吉日，拔几丛秧苗栽进自家田里，意为开秧门。

　　哈尼族山寨一年一度的春耕活动就此开始。

　　传说这样做可使五谷丰登、六畜兴旺、众生吉祥。

　　祭祀日

　　昂玛突是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动，祈求来年风调雨顺。

　　五谷丰登，人畜平安。

　　随着时代的发展，这一活动已成为哈尼族最盛大的节日。

　　昂玛突一般举行3—5天，活动中，热情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少围成圆圈儿尽情地跳舞，歌唱美好的生活。

　　沿街举行的宴会多达300多桌。

　　长达几百米，因此也称作长龙宴。

　　宴会上。

　　寨中德高望众的年长男子坐在龙首，女子坐龙尾，其余人坐中间。

　　全村人一起喝着自酿的米酒，品尝着各家主妇精心烹饪的食品。

　　其情其景，既是一次烹饪技术比赛，又充满了生活的温馨，更展示了哈尼人民团结一致的精神。

　　如果此时您来到这里，好客的哈尼人就热情邀请您一起坐下，和他们共同分享这美好的生活。

　　蚂蚱节

　　捉蚂蚱节。

　　捉蚂蚱节，哈尼语叫阿包念，在六月年(每年阴历六月二十四日)后的一第个属鸡或属猴日举行。

　　哈尼族居住在山区，种植一季水稻。

　　过了六月年，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过捉蚂蚱节的方式来驱除和避免虫灾。

　　里玛主

　　居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟，把布谷鸟尊称为合波阿玛(布谷鸟妈妈)。

　　每到山茶盛开的阳春三月，不论男女老少，只要第一次听到布谷鸟的鸣啼，人人都会报以一声我听见了的回答，表示对春天的欢呼。

　　据说，这一声回答，可使勤劳善良的哈尼族农家五谷丰登、六畜兴旺，终年和平康泰。

　　长街宴

　　长街宴是哈尼族的一种传统习俗，每到昂玛突节来临，哈尼人会在山寨里摆上酒席，一起欢度节日。

　　在摆酒庆祝时，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，长街宴也因此而得名。

　　六月年

　　六月年也是个欢乐的节日，红河地区称苦扎扎，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。

　　节日里，以村寨为单位杀牛祭秋房，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起荡秋千、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。

　　十月年

　　十月年是在农历十月的第一个属龙日过，历时五至六天，主祭天神和祖先。

　　届时家家都要杀一只红公鸡，就地煮食，不得拿入室内，全家每一个成员都得吃上一块鸡肉，准备出嫁的姑娘则不能吃。

　　随后要做三个饭团和一些熟肉献给同氏族中辈分最高的老人。

　　寨子里要举行盛大的街心宴，即每天有近百张桌子连在一起，各家各户都争相献上自己的拿手好菜，以展示自己的烹调手艺。

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