附庸风雅什么意思，附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。以及附庸风雅的意思是什么意思，附庸风雅什么意思，附庸风雅什么意思是什么意思，附庸风雅是什么意思怎么解释，附庸风雅 什么意思等问题，今天小编将带您来分享一下。

附庸风雅什么意思

　　附庸风雅：附庸：依傍，追随；

　　风雅：泛指诗歌。

　　指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

　　【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

　　成语辨析

　　附庸风雅是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为附庸风雅。

　　可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得有文化。

　　如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫附庸风雅。

　　今天的附庸风雅这个成语是动宾结构，附庸是动词，追随之意，风雅泛指文化。

　　但是在古代，附庸和风雅是两回事，而且两者之间没有任何关系。

　　附庸本指依附于诸侯国的小国。

　　周代的礼制规定：天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。

　　不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。

　　天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作附庸，是一个名词。

　　为什么叫附庸呢？庸的本义是用、需要，引申为受雇用，附庸就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰附庸。

　　风雅的出处

　　风和雅是《诗经》的两个组成部分。

　　《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。

　　风是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；

　　雅又分大雅、小雅，是周王室邦畿之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；

　　颂是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。

　　风雅颂或者风雅就用来代指《诗经》，风雅因此也用来泛指文化。

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