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孔子师郯子的师意思词类活用,孔子师郯子的师的意思

来源:百度 时间:2022-11-14 02:30 阅读

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孔子师郯子的师意思词类活用

孔子师郯子的师意思词类活用

  意动用法,以……为师。

  从师,跟从老师学习。

  出自韩愈的《师说》。

  意动用法主要是形容词和名词如动词般的活用,大部分动词本身没有意动用法。

  一般可译为认为......以.....为.....对.....感到.....等。

  《师说》原文

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;

  生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;

  今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

  是故圣益圣,愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;

  于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

  句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。

  士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。

  位卑则足羞,官盛则近谀。

  呜呼!师道之不复可知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。

  孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

  郯子之徒,其贤不及孔子。

  孔子曰:三人行,则必有我师。

  是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

  《师说》赏析

  《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。

  文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。

  文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上耻学于师的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

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